乌坎村是广东石碣湾的一个村庄，在2011年的年尾，人们的视线一下子集中到了这里，即使金正日暴毙这样重大的新闻，都没有让人们的视线须臾离开。
自从12月11日凌晨，乌坎村被 军警包围以来，西方与香港媒体就开始跟踪报导，就连世界一隅的纽西兰主流媒体连续几天，乌坎村都被放在报导的首位，毫无疑问乌坎村人的抗争已经成为全球关注的焦点，有多达一百多名记者云集乌坎，这些记者通过各种途径，甚至从海上划着小舟偷渡进入。
自从12月11日凌晨，乌坎村被 军警包围以来，西方与香港媒体就开始跟踪报导，就连世界一隅的纽西兰主流媒体连续几天，乌坎村都被放在报导的首位，毫无疑问乌坎村人的抗争已经成为全球关注的焦点，有多达一百多名记者云集乌坎，这些记者通过各种途径，甚至从海上划着小舟偷渡进入。
从记者发自乌坎村的报导，村庄每天都在广场集会，抗议村政府领导倒卖土地，贪脏枉法，营私舞弊，党支书记薛昌竟然在位长达30多年，堪与独裁者卡扎菲统治利比亚42年比肩。
村代表说这三十多年，乌坎村只有三个字“黑、黑、黑”。抗议中村民打出了“还人权，反贪渎，反独裁”的口号。为被当局抓捕迫害致死的村代表薛锦波，设灵堂举行公祭。薛锦波是乌坎村的大英雄，他的死使乌坎村的抗争达到了一个高潮。
村代表说这三十多年，乌坎村只有三个字“黑、黑、黑”。抗议中村民打出了“还人权，反贪渎，反独裁”的口号。为被当局抓捕迫害致死的村代表薛锦波，设灵堂举行公祭。薛锦波是乌坎村的大英雄，他的死使乌坎村的抗争达到了一个高潮。
乌坎村所呈现出来的政治形势，是整个中国政治的交着点，虽然乌坎村处在大兵压境的包围之中，虽然村自选 代表抓捕以致折磨之死，虽然军警图谋偷袭村庄，抓捕更多的自选 代表，虽然军警在镇压村民的抗争中使用了催泪弹与高压水笼，但始终还不敢真枪实弹地向村民射击。
当局不敢开枪，不是不想开枪。开枪故真能够迅速解决问题，让乌坎村重回共产党的手里，但是当局无法估量开枪的政治风险与后果。从中国社会目前的政治脆弱来看，开枪有可能导致整 个政权的崩溃。在网络时代的今天，乌坎村已不再是一个被封闭的山村，而是放到在世界聚焦镜下的，任何一个情景图像只稍在几分钟后即可传遍世界。
乌坎村与香港只有一水之隔，当年大批的乌坎村民偷渡到港后，乌坎这个小地方与那个大地方就有了血肉相连，生死与共的关系，香港的自由，香港的民主，他们耳濡目染，他们不能再容忍专制的黑暗，他们要投向民主的光明。
乌坎村在与专制独裁的地方政权抗争中，建立起自己的民主组织“理事会”，自己管理自己，成为中国首个民主独立的行政区。这是一个有着血缘关系的家庭，组织成一个政治实体，这个实体有47个姓氏共1万3千人，各个宗族按人口多寡，各自推出1至5名候选人。
100多名候选人相互投票，最后选出13名村代表，由杨色茂担任临时理事长。它是中国除台湾以外第一个真正由选举产生的权力机构。虽然这个权力机构还不被当局承认，但不被当局承认有什幺关系，只要它代表着全体村民的心声，代表着正确的方向。
当年安徽小岗村分田到户，也是冒着被政府打成资本主义反攻倒算的危险进行的。18户村民摁了血手印，签生了死约，最后被政府认可，从而拉开了中国农村经济改革的序幕。今天的乌坎村与当年的小岗村一样，正以他们的勇敢，他们的智慧拉开中国农村政治改革的序幕。
所不同的是这个序幕不是秘密的，是公开的，大张旗鼓的，与政府谈判，与军警对峙，在全球媒体的镜头之下进行的。毫无疑问，乌坎村所做的一切代表着中国民主运动的方向。一如乌坎村人以诗一般的语言，表达出的渴望：“让夕阳的血红染遍大地/让夜的星星异常闪亮/让我们期待那一刻/凯旋的歌声会响彻世界的每一个角落。”
当局不敢开枪，不是不想开枪。开枪故真能够迅速解决问题，让乌坎村重回共产党的手里，但是当局无法估量开枪的政治风险与后果。从中国社会目前的政治脆弱来看，开枪有可能导致整 个政权的崩溃。在网络时代的今天，乌坎村已不再是一个被封闭的山村，而是放到在世界聚焦镜下的，任何一个情景图像只稍在几分钟后即可传遍世界。
乌坎村与香港只有一水之隔，当年大批的乌坎村民偷渡到港后，乌坎这个小地方与那个大地方就有了血肉相连，生死与共的关系，香港的自由，香港的民主，他们耳濡目染，他们不能再容忍专制的黑暗，他们要投向民主的光明。
乌坎村在与专制独裁的地方政权抗争中，建立起自己的民主组织“理事会”，自己管理自己，成为中国首个民主独立的行政区。这是一个有着血缘关系的家庭，组织成一个政治实体，这个实体有47个姓氏共1万3千人，各个宗族按人口多寡，各自推出1至5名候选人。
100多名候选人相互投票，最后选出13名村代表，由杨色茂担任临时理事长。它是中国除台湾以外第一个真正由选举产生的权力机构。虽然这个权力机构还不被当局承认，但不被当局承认有什幺关系，只要它代表着全体村民的心声，代表着正确的方向。
当年安徽小岗村分田到户，也是冒着被政府打成资本主义反攻倒算的危险进行的。18户村民摁了血手印，签生了死约，最后被政府认可，从而拉开了中国农村经济改革的序幕。今天的乌坎村与当年的小岗村一样，正以他们的勇敢，他们的智慧拉开中国农村政治改革的序幕。
所不同的是这个序幕不是秘密的，是公开的，大张旗鼓的，与政府谈判，与军警对峙，在全球媒体的镜头之下进行的。毫无疑问，乌坎村所做的一切代表着中国民主运动的方向。一如乌坎村人以诗一般的语言，表达出的渴望：“让夕阳的血红染遍大地/让夜的星星异常闪亮/让我们期待那一刻/凯旋的歌声会响彻世界的每一个角落。”
乌坎村的抗争，让当局意识到这是一次不同寻常群体事件，他面对着是一个非常成熟的政治团体：这是一个环抱民主理念一万三千多人的社会，这是一个男女老少齐上阵的群体，他们有理、有节、有序、有智慧、有策略的，又有现代网络技术的“正规军团”，它与香港相连，有国际社会关注，并非用昔日的手段可以对付。
对此，汕尾市委书记郑雁雄，以流氓式的语言说了大实话：“做干部不容易，手段一天比一天少”，政府权力一天比一天小，手段一天比一天少，责任一天比一天大，老百姓一天比一天胃口高，一天比一天聪明，一天比一天难管。你以为请武警不用钱吗？，羊毛出在羊身上”。“对干没有好下场，怎么收场？”
接受境外媒体报道是“借外力打自己兄弟”，“有问题不找政府，找几个烂媒体”。这些讲话表明当局既恼羞成怒，又束手无策。乌坎村的抗争告诉中共当局这样一个事实，靠混蒙拐骗，已经无法面对越来越多的维权抗暴运动，无法面对中国人民对民主自由的渴望。中共当局唯一的出路，就是象当年对待小岗村一样，顺应民意，以乌坎村的民主为范本，开启中国的政治改革。
对此，汕尾市委书记郑雁雄，以流氓式的语言说了大实话：“做干部不容易，手段一天比一天少”，政府权力一天比一天小，手段一天比一天少，责任一天比一天大，老百姓一天比一天胃口高，一天比一天聪明，一天比一天难管。你以为请武警不用钱吗？，羊毛出在羊身上”。“对干没有好下场，怎么收场？”
接受境外媒体报道是“借外力打自己兄弟”，“有问题不找政府，找几个烂媒体”。这些讲话表明当局既恼羞成怒，又束手无策。乌坎村的抗争告诉中共当局这样一个事实，靠混蒙拐骗，已经无法面对越来越多的维权抗暴运动，无法面对中国人民对民主自由的渴望。中共当局唯一的出路，就是象当年对待小岗村一样，顺应民意，以乌坎村的民主为范本，开启中国的政治改革。
乌坎村的抗争，已取得阶段性的胜利，当局解除了包围，表示村民的主要诉求是合理的，并“双规”了村霸老书记，老村长，但仍然以威胁的手段警告村民的带头人林祖恋、杨色茂如果仍顽固不化，继续煽动村民与政府对抗，为境外敌对势力利用，必当追究。
但是村民们依然不为分化所动，不为威胁所惧，不达目的决不罢休，表示将抬棺抗议。在最后的关头，广东省委出面，以妥协的姿态与村民代表谈判，省委副书记朱明国与村民代表林祖恋达成协议，基本上达到了村民的要求，交还薛锦波遗体，释放三名代表，承认理事委村代表的地位，并安排五家着名的国际传媒机构代表亲验薛锦波尸体，乌坎村抗争之此暂告一个段落。
在乌坎村的榜样之下，广东的维权抗暴迅速蔓延，龙头村，汕头，白塔镇，汐南镇，海门镇，甲东镇，濠江，先城镇，两英镇，司马镇，中山等地海门抗暴民众多达十万人，并一度占领了市政府。
面对蜂涌而来的群体抗暴，头痛医头，脚痛医脚，得过且过，已经难以维续，中共当局到了必须审时度势，痛下政治改革的决心的时候了，对此，我们拭目以待，但不论中共态度如何，正如乌坎村人所说：
但是村民们依然不为分化所动，不为威胁所惧，不达目的决不罢休，表示将抬棺抗议。在最后的关头，广东省委出面，以妥协的姿态与村民代表谈判，省委副书记朱明国与村民代表林祖恋达成协议，基本上达到了村民的要求，交还薛锦波遗体，释放三名代表，承认理事委村代表的地位，并安排五家着名的国际传媒机构代表亲验薛锦波尸体，乌坎村抗争之此暂告一个段落。
在乌坎村的榜样之下，广东的维权抗暴迅速蔓延，龙头村，汕头，白塔镇，汐南镇，海门镇，甲东镇，濠江，先城镇，两英镇，司马镇，中山等地海门抗暴民众多达十万人，并一度占领了市政府。
面对蜂涌而来的群体抗暴，头痛医头，脚痛医脚，得过且过，已经难以维续，中共当局到了必须审时度势，痛下政治改革的决心的时候了，对此，我们拭目以待，但不论中共态度如何，正如乌坎村人所说：
黎明的曙光就要穿透夜的静谧
夜不再等候 血继续燃烧
我们看见希望的轮廓
我们在虔诚的祈祷
冬天到了
春天还会远吗？
[欢呼中国茉莉花革命 ChinaJasmineRevolution.blogspot.com 编辑与整理]
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