茉莉花参与者来信：我们需要的国民生活和现代政府
0. 时候的到来
我们现在所生活的这个社会，事实上无处不在共产党的霸权控制之中。这样的控制不是与现实生活无关，而是处处存在。在生活的环境，人际关系，人心意念里；在住房，医疗，学校教育的重压里；在物价，收入，平日接触的电视新闻里。。恶性的毁坏破坏了大部分人的生活价值，使人长时间生活在无边的欺骗蒙蔽中，认识不到真实所发生的，时间久了，心灵蒙蔽了，人格破坏了，不再意识到压迫是压迫，无法再认识想象什么是有尊严，价值，保障，幸福意义的人生。更久了以后顺应到这样庞大的社会洪流里面，整体的环境更加败坏了。
这些的源头，正在于这个占居在社会之上的，邪恶逆向的政权，并非正向人类性的。它的出发点不是为了国民富强，生活幸福，国家进步；它的出发点是不顾一切，做尽恶事来维持它的政权，否则它就根本生存不下去。一个国家的政府不能提供真正公正有保障的生活环境，相反极大地助长作恶行径的疯狂猖獗。现在我们看到所有被它宣传鼓吹的现代物质表象，充满了造假，欺骗和犯罪的社会财富积累，都是污秽历史，毁坏人的个体，侵夺后代资源换来的结果，这一切都极大地牺牲剥夺了国民个体的生存利益，社会公共的福利权益，乃至在它的霸权世界里，国民作为国家的主体，已经被忽略到了视为不计的地步。
这样的一种极权，绝不是我们再需要的。众多的国民才是生活在这片土地的主体，国家政府正是为了真正地保障国民生活生存。既然共产党的政权以这样悖逆毁坏的方式来成就现代性基础，那么现在当现代的基础已经基本具备成立，也就是它该被清出清算的时候了。1949年以来这个政权对中国人犯下的前所未有的所有罪恶，都要被全民认清清算。它要滚下地去，将掠夺的财富留下，归还分配于全民，而建立一个全新，正向，适应我们的现代生活，适应国民幸福要求的民主国家政权，也正是需要探寻构建的时候。
1. 活着的社会与国民
社会，国民不是政治的知识和概念，而是真实活着的人和社会。这个社会里每一个人，他们的生活，切身的利益和需要，组成了整体社会；一个国家的政府要做的任务，不在于别的，正在于踏实切实地维护，运营管理社会的运转，让每一个人的生活基本利益都得到保证，让社会和人的生活充盈自由，追求幸福，这是我们需要的政府；而不是政府为了自己本身的要求和业绩，来忽略，牺牲，和践踏国民！
观看清代清明上河图里面的众生相，绘者以无尽的细腻心境描绘了一座城市从郊野到闹市再出城的的整个的山水路桥，街巷房屋，生活其中男女老少各种各样的人，成群成组熙熙攘攘，在繁忙地劳动，营生，又充满闲暇热闹地消闲着。再回忆民国的社会状况，那时形形色色的人物身在其中，生活，做事业，娱乐，交际，言论，探讨着，又留下了多少有意义的记忆和各路人物的脚踪。那时的生活即使没有完全的现代，却自由而开朗，适合于中国方式的民主宪政，也业经前仆后继的探寻，诞生初具了规模。这就是中国真实生活的样子。祖辈传统的中国生活比之现代，并非失去了价值，相反是一切都具有真正完好国家的模样，在其中生活的人都对这个国家具有天然深厚的感情。这是全中国人真正宝贵财富所在的一面，然而却在共产党国里，为了这个政权自己的利益出发，遭到了空前的毁坏践踏！多少有价值尊严的中国人都被迫害而死，多少的血债和犯罪从来没有中止，都以“发展”的借口而吞并灭没！虽然如此，但人类的精神是不会真正湮灭的，当人们重新觉醒，对中国在过去的真实价值有了重新的认识，那么中国人本有的生活样式，仍旧可以恢复，在现代的环境里追回到原来的高度 —— 这就是民主的中国国家，要追求和恢复的目标，而不再是现在的社会里遍地所见的这个荼毒样子！
真实正向的国家，无论是非现代还是现代，正是有这样千千万万确凿生活着的人生活其中组成的，而不是一个空泛的，大而无边将人淹没的概念。我们现在要追求的，就是让我们真实的生活利益，在公平有益的社会里实现，让我们的生活在真实和自由中重新展开。新国家的出发点，就是要以这些为目标，鼓励人们的生活热情，追求国民的生活幸福，营造社会的公正，提供现代生活所需的基本保障，只有这些必须的公共条件都稳固了具备了，才能让人放心前行做事，让社会专心投入到推动生产，推动科学，推动文化复兴，推动经济的真正发展前进之中。
2. 身于国民之中的政府机构
政府机构不是一个霸权，特权，肆意妄为，人和人高低大大不等的概念，目前现在这样的“权力”概念，在过去没有，在民主国家里更没有，而是从文革的毁坏中衍生出来的共产党政权的产物。这是在建立新的民主国家中要大力消灭，也是要被历史彻底淘汰的东西。现代的政府机构必须切身在社会的当中（而不是悬在上面），任务围绕着具体的方方面面的事务要去操心管理，促进社会生产，劳动，创造，保障国民基本需要。与国民的关系从理想上是相对平行，相互互动的关系。政府并起到对全体国家走向负责，引领带领全民的作用。
平等，独立，自由是现代社会的核心精神，现代政府机构的的职权只限于政府需要做的公共范围，是社会公正环境的维护者而不是参与者。而社会其他的诸多领域都保持着自由独立的发展，除了法律公正外，不需额外管辖： 国民的个体生活，思想，学术，司法，立法，经济和市场等等多方面都是自由独立的，相互之间有批评和监督作用；而政府的范围只限于必须管理的职权范围之内，并本着精简，有效力，放权放手的方向去做，而不是像现在这样相反，一个政府可以用凭空而生的“权力”，在社会的全方面到处插手，无处不在，四处控制监管干涉，乃至利用政权来大肆谋取利益为本身，破坏社会良性发展，助长邪恶的泛滥！
新的民主国家，政府的规模要本着精简有效力的原则，担任的人应当是民族中品质可靠，有文化身份，有做事能力的人物。国民才能信任他们，可以把生活的公共环境，切身的利益保障交有他们来管理。这样的人应当由他所在范围内，与之直接相关的国民群体推举产生，由群体自主担负责任。政府的官员卸任以后就是社会之中的一份子，会具有相当的社会地位，受人尊重，然而在人和人根本的关系上，基本的权益上，平等才是根本的主题。
能够转变到民主的阶段，除了框架性的构设以外，中国人的意识觉醒前进，人和人之间恢复到良性的社会关系，才是最根本的前提。除掉共产党几十年来造成的人性大败退，重新回到人和人关系上的平等，基本的尊重和爱护；重新认识中国人原来的样貌，社会文化的背景，认识到尊严，思想，独立的人格的重要，这样，中国性的民主实现，才有了希望。
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