中国共产党最怕的是共产主义

《大事件》冯胜平

正如俞正声所说：“党的未来取决于党本身，而不是取决于他人”。能亡中共的，只有它自己；能救中共的，也只有它自己。可以断言，不开展政治改革，中国必定革命。

　　共产党最怕的，是共产主义。此话看似荒唐，却是事实。试看今天中国红色家族的子女，有几个不是CEO，董事长和亿万富翁。公仆小保姆搞改革，把自己搞成了胖主妇，这于情于理的确说不通。但考虑到改革从一开始就在共产党的领导下进行，非此又能怎样呢？可以理解，此时此刻的胖主妇的确是不想折腾了。这也许正是中共中央179号文件出台的原因。

　　但是，世界上的事情不是总由一个人说了算的，你不折腾，别人就不想折腾了吗？况且，你还扛了一块以均贫富为宗旨的共产主义的招牌呢。杜牧总结亡秦教训：“灭六国者，非秦也，乃六国也；族秦者，非天下也，乃秦也”。汤恩比研究文明兴衰，得出一个结论：那些使一个文明兴起的主义/原则，往往就是使它灭亡的主义/原则。生于斯，死于斯。成也萧何，败也萧何。中国共产党起于共产革命，它会亡于一场共产革命吗？人民真会共共产党的产吗？

　　能回答这一问题的只有共产党自己。正如俞正声所说：“党的未来取决于党本身，而不是取决于他人”。能亡中共的，只有它自己；能救中共的，也只有它自己。可以断言，不开展政治改革，中国必定革命。而政治改革的突破点只能是党内民主。没有理由相信一个对自己都不民主的政党会对别人民主，会在全国范围内开放党禁、报禁。面对由革命党向执政党转化的历史挑战，中共非常可能效彷美国和日本。美国建国初期形成的以华盛顿为首的革命集团或革命党，虽然没有与被推翻的英国保守派分享政权，却自我分裂成了联邦党和反联邦党，后又演变为民主党和共和党，一直延续至今。同样，日本今天的两党制，也是从自民党一党分化出来的。它为战后日本政治的稳定提供了保证。今天的中共不会开放党禁，与其它政党分享政权，但它完全可以借鉴美国和日本的经验，把本来就存在的党内派别斗争公开化、合法化、制度化，从而最终实现从革命党向执政党的历史转变，形成事实上的两党竞争制度。

　　三十年前，邓小平提出让少数人先富起来的口号，经济改革由此突破。今天，随着政治改革提上日程，让少数人先民主起来已成为党内外精英的共识。这一共识的具体表达方式就是党内民主。人生一张嘴就有说话的权力。人生一个大脑就有思维的权力，也有不同意其它大脑的权力。从本质上说，思想和利益是不能统一的；它们只能协调。推行党内民主不仅是因为它的可操作性，更重要的是，它有助于规范党内派系斗争，防止不择手段的政客利用民心来实现自己的野心。

　　纵观世界历史，凡成功的政治改革无不自上而下。但是，改革失控导致革命的例子亦比比皆是。托克韦尔的名言：对专制君主来说，最危险的不是他作恶的时候，而是试图改恶从善之时。这一规律完全适用于路易十六、尼古拉二世和满清王朝的最后统治者。他们都有心向善，梦想和谐社会，却都在政改的路上碰上了革命的无常。与他们的前辈——路易十四、伊凡大帝和扬州的屠城者——相比，这些末日王朝的统治者无疑是开明和仁慈的。历史的吊诡：王朝总是亡在它最好的时候。（《大事件》 第5期）

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