寒江雪
10月13 日下午5时30分，广东省佛山市南海区广佛国际五金城内，两岁小女孩悦悦(化名)，在路上被一辆面包车撞倒和碾轧。之后将近7分钟时间里，还有呼吸的悦悦一直孤零零地躺在路边，18个路人先后经过，竟然都视若罔闻，其间悦悦又被一辆货车碾轧过去。
终于，在第19名路人出现时，悦悦才被抱到路边，随后被送往医院急救。正是这名路人，为这场残酷且冷漠的灾难投下一抹难以言说的温情。她叫陈贤妹，一个捡破烂的老人。事后记者采访事故周围的群众，大家要么声称自己当时根本没看到，要么承认听到了小孩的哭声，但不清楚是车祸，因此没在意。(综合2011年10月16日《南方都市报》和2011年10月17日《羊城晚报》)
16日，大批媒体记者采访陈贤妹，这让种了一辈子田的她“吓了一跳”。 陈贤妹的儿媳说，“有些风言风语，我们听了心里很不好受。”她听到有人说婆婆是“想出名、炒作”。听到这些风凉话，她心里很难过，“难道做好人就这么难?”(2011年10月17日，《广州日报》)
在当今中国，做好人的确很难，可谓难上加难。救人被讹，见死不救，这样的新闻无日无之，屡见不鲜，看的我黯然神伤，看的我出离愤怒，看的我神经麻木。我们谁也不能置身事外，我们都是“亲历者”，这样的悲剧谁都可能遭遇。我们不能只怪经历者的冷漠与麻木，我们每个人都应该扪心自问，我们每个人都应该反省深思：到底该拿什么来拯救我们的灵魂?
于是，又想起鲁迅、那个对“中国式看客”最深恶痛绝而一生都在呐喊疗救的“战士”，心里涌起一股浓浓的悲凉：一个世纪都过去了，那些具有“强壮的体格，而显出麻木的神情”“伸长脖子赏鉴屠杀自己同胞的中国人”还个个健在。顽强的生命力呀，早就丢失了灵魂!
诚如鲁迅所言，“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客…… 第一要著，是在改变他们的精神。”然而，今天，有谁还会关注我们的“精神”?
2011年10月15日至18日，中共十七届六中全会召开，会议聚焦文化议题。全会将对对深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣作出全面部署，对加强社会主义思想道德建设提出新任务新要求。然而，我不相信，这是希望。因为这样的口号实在太多，这样的宣传早已无关痛痒。“教育优先发展”一直没优先，“两个文明两手抓”一直什么也没抓。
砖家提出“增强文化自觉和自信是中国当务之急”，社科院学者称“文化发展将提升国际竞争力”，这些真是让我大开眼界。请问，各位砖家大侠，你们要发扬光大的到底是什么文化?这样的文化能迈出国门、走向世界?要知道，世界之大，只有中国政府豢养着一代又一代作家，给他们官员级别，给他们工资福利，给他们沽名钓誉。
世界上没有哪一个国家的文化是靠政府“部署”而“推动繁荣”的;文化与政治，原本就是一对“冤家”：文化的价值与使命在于批评(判)政治，在于为民发声，而不是为政治歌功颂德。为了一己之利，罔顾天下之福，赋予中华文化“某种特色”，弃优秀“传统文化”于不顾，反而紧紧抓住禁锢思想的“文化传统”不放。
把文化与道德贴上标签，根本不(敢)提倡公民公德;一方面任由公平正义遭践踏，任由社会道德被沦丧，一方面推行苍白无力的宣传说教，己不正而欲正人。你能奢望这个社会会“面朝大海，春暖花开”?当思想被形塑，当意识被操纵，精神就慢慢退变虚空，最后剩下的只有麻木，永远的愚昧和羸弱。
“叫喊于生人中，而生人并无反应，既非赞同，也无反对，如置身毫无边际的荒原，无可措手的了，这是怎样的悲哀呵，我于是以我所感到者为寂寞。这寂寞又一天一天的长大起来，如大毒蛇，缠住了我的灵魂了。” 这就是鲁迅，这就是鲁迅的伟大。纪念辛亥革命一百周年，我辈更觉惭愧。
时至今日，“革命远未成功，你我更须努力”，要使这个社会少一些麻木不仁的看客，少一些义愤填膺的无可奈何，就须多一些“被大毒蛇缠住灵魂”而“感到寂寞无边”的人，需要具有高度责任心、特立独行的边缘人、局外人、流浪者，需要我们启蒙自己然后启蒙他人。只有人人得到启蒙，我们才能拨云见日，才能自我拯救，拯救我们失去太久的灵魂。
[欢呼中国茉莉花革命
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