在共产党成立的时候，它对任何反对它革命的、阻碍它革命的，它都要消灭，而且暴力消灭它。到延安以后，慢慢发展起来更厉害了，算毛泽东统治时期达到最高峰，尤其是文革。那个时候是没有别的东西控制，就是赤裸裸的暴力，集中把毛变成神的一种精神力量。当时帮助共产党推动“顺我者昌，逆我者亡”的方法。结果“逆”的人越来越多，包括国民党、后来又变成民主人士、后来又变成一般知识分子、后来又变成党内的右派，种种。到最后党内高级干部都是“逆我者亡”了，包括邓小平、包括刘少奇。所以共产党第一个阶段就垮掉了。
等到邓小平上来以后，照说应该好一点。开始时候好像是要容忍一点、开放一点，可是慢慢地一党专政性质不会改变，所以越来越觉得跟它冲突的东西太多，都是要亡它的党的，所以就要严格加以打击。共产党做的错误行动，拆民房之类的，只要你一抗议，你就变成“逆我者”。所以这个“逆我者”的范围就越来越大，不但是在汉族本身，就是在少数民众中间，也是越来越多。比如说西藏、新疆，再加上内蒙古，都出了问题了。尤其是新疆最近又闹很大的事情，抗议共产党警察局乱抓人，占领警察局。这个事引起冲突，共产党军警开枪，杀了很多人。而且维吾尔族人也起来反抗，不过按照在德国的维吾尔族人的宣称，完全是他们被压迫所促使的，并不是暴力行动也不是恐怖分子。
维稳，就是维持稳定。这是共产党花了很多钱、很多人力、投资很多人力，要做的事情。可是它现在也自己检讨发生了方向性的错误，把一切社会矛盾、对不公平的抗议种种，都看成反党，也就是“逆我者亡”。所以在这个方向之下，就是采取不妥当的镇压。老百姓到处去抗争，而且武力抗争，有些地方闹的事情就很大。比如说广东增城四川人跟本地人的冲突，也是共产党在后面搞起来了；又加上潮州，也是四川人被本地人欺负、被老板欺负，并且把手脚筋都掐断了，所以引起大抗议、大冲突、大流血。
像这种星星之火，随时都有可能燎原的。个别的例子来讲，比如说艾未未事件，尤其是很明显的例子。艾未未是一个艺术家，虽然批评共产党，他也不是坏意的；他父亲还是拥护共产党的诗人，虽然也对共产党越来越失望，晚年已经异化了，但是并没有要推翻共产党的意思。艾未未也不是要推翻共产党，他只是路见不平、拔刀相助，对一切被迫害的人起来说几句话，艺术家的一种怪癖在那里，这个如果容忍他，没有什么问题。
问题就是最近把他关起来81天，而且没有任何罪名的。放出来以后，就说他逃税，说他从2000年就逃税，所以现在也要罚款，一共达200万美金之多，实在是很荒唐的。造证据来陷害他，那是很容易的事情。
所以从这地方看，共产党继续用不公平来对待“逆我者”，要“逆我者”亡，这就是艾未未的待遇。这个艾未未的待遇引起的后果，对共产党可以说是十分不利的。所以无论是从个别的例子来看，或者整体的例子来看，这个“逆我者亡”这个政策，也就是朱永康检讨的维稳政策失利、方向性错误，共产党也已经开始认识了。但是它没办法逃脱这个圈套，最后还是要一步一步地在“逆我者亡”上做工作。
当然有“顺我者昌”的，也有很多人是因为与共产党沆瀣一气，或者只是他们家里的亲戚、朋友、种种故旧，跟着发财的、跟着赚钱的，在腐败集团中洋洋得意的，也一大批人。有些人被收买的，可能上千万的人是愿意跟它走的。可是反抗的人是越来越多，我们可以看到这一点。这两边最后是不成比例的，沉默大众只是在等待时机。但是沉默大众是在被压迫、反抗的人这一面，是没有问题的。如果共产党不公平继续保持下去，而且毫不在乎，认为自己大权在握、钱很多，不能用权力镇压的，我就用钱来收买，以为这两个方式可以维持它党的特权永远持续下去，我想那它就是大错特错了。
所以在这个情况之下，“逆我者亡”的政策是越来越让它的生存发生威胁；而“顺我者昌”的那些人并不能真正让它的党兴旺、复兴起来，只有把它的党越拉越垮。所以这样的“顺我者昌”的人越多的话，也就是腐败贪污、没有原则的人占了社会的上风，社会上一点正义感都没有、一点道德意识也没有，这样的社会是维持不下去的，到最后一定变成毫无秩序。
所以我想“顺我者昌、逆我者亡”是共产党的特色，可是在这个情况之下，它的前景是很值得担心的。
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