洛阳一名叫赵志斐的男子独自到北京旅游,当晚住进一家小旅馆的四人间。因为房间里有进京上访人员,赵志斐连同另外三位洛阳群众被十几个不明人士当作上访人员遣返洛阳,途中遭遇毒打以致昏迷不醒,后被辗转丢弃路边。
对于赵志斐遭受不白之冤,当地信访办工作人员还不忘告诫赵父:“你儿子也要吸取教训,不要到北京去,这次是被误抓还找到了,下次找不到咋办。”
之于“黑监狱”遭遇,赵志斐是万幸的,因为“他被找到了”,正如当地信访办工作人员的“忠告”一样,而下一句“下次找不到咋办”,威胁甚于告诫。权力张狂背后裸露的是制度保障缺失,更是百姓深深的无奈和艰难“维权”的心酸。
然而两个“维权”相悖,前者重点在于需求承认,从而解决问题;后者基于“只保自己官帽,不管百姓疾苦”,更多意味否定。在承认上访群众理应享有公民人身自由与合法诉求权利的大前提下,“野蛮”遣返就成了“刚性维稳”的非法手段;加之,“官员维权”所施加的行政干预是对公民合法诉求单方便的否定,止乎于理更有悖于民主法制精神。
故,基层官员在高举“维稳”大旗的同时,应高度警惕“稳定压倒一切”的片面认识,切莫将其当成“尚方宝剑”成了非法行政的借口。
结果有些地方在这种思潮主导下,对上访群众“野蛮”遣返,把公民合法诉求和社会稳定对立起来,试图掩盖矛盾、强压民怨,以实现一时的社会稳定。
然而,解决“维稳”难题的关键在于:要求我们的官员与时俱进,勇于冲破旧有的思想禁锢,正确把握执政为民的“维稳”观念;相应制度建设方面还得给力,防止权大于法,用法制精神和人文主义关怀解决现实中的矛盾和冲突才是真正的和谐之举而不是野蛮霸道之风。
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