孔庆东的国骂，把老祖宗积累了几千年的斯文一瞬间就扫荡干净了。孔子学院是否需要开一门国骂学呢？
“去你妈的！滚你妈的！X你妈的！”
这一串国骂居然又引发：左右；翼别；主义的标签论证热潮。
一时间主义漫天飞舞。
三民主义、新三民主义、社会民主主义、宪政新民主主义、新民主主义、民主共产主义等等、等等。
能谈论主义是本事，能谈出结构宏大严谨的主义是大本事，如能捧出新《国富论》新《资本论》那更是天大的本事。
但进入信息时代，进入网络时代的今天，期望宣扬一个主义就能集结万钧能量，摧枯拉朽终结旧统治连同它的主义而成为万众膜拜的占统治地位的新的主义，已断无可能。即便想尊崇一个主义以集合成一个强大政党都是一种奢望。
最具主义色彩的社会党国际的各个政党，也找不出中国特色的一二三四；甲乙丙丁；1234；ABCD排列的模板式社会民主主义。
当今中国的统治者没有主义，只有赤裸裸的利益。没有法治，只有党治或党棍们的人治。
解决这个问题主要不是主义间的战争，是承认不承认人人都具有同等权利和尊严的问题。是承认不承认人人都有参与制定游戏规则，并按游戏规则游戏的问题。
因此，无论你主张什么理论，什么主义；无论你拥有什么利益或要维护什么利益，在党治的中国你都没有表达、宣扬、博弈的可能。所以对所有把自己当人的人第一重要的问题就是终结党棍们的人治，订立游戏规则，也就是确立民主宪政。
因此，组织起来，团结起来，共同行动，并非一定要有一个完整的主义。只要承认：人人生而平等这个基本前提就可以了。
美国两百多年来，有过无数主义，也能容纳无数主义。但没有一个主义能撼动民主宪政，没有任何抗议（包括现在的占领华尔街）、任何运动、任何组织会要求废除人人都需要的前提－－民主宪政。
故而，人们今天谈论的主义如果无助于解决终结党棍们的人治这个根本问题，那就是清谈主义。
有学者说：中国没有那么多时间可等。“如果在10年之内中国还没有变得民主，必然就会变得更专制，或者说，中共的专制就会变得更强大，更骄横，更咄咄逼人；整个人类都将面临极大的灾难。我们必须清醒地意识到这一危险。 ”
我们要补充说：中国已经没有那么多时间可清谈主义，改变中国已迫在眉睫！只有行动才能改变中国！一步行动胜过一打主义！
我们主张在面对终结中共党棍人治的紧要关头，少清谈主义，敢面对问题，多采取解决问题的行动！
中国的茉莉花革命就是要解决这个问题一连串行动。就是聚集！散步！微笑！探访！围观！选举！借钱！罢工！抗议！组党！还有最新的裸裸！.......
围绕艾未未发生的一切和主义无关，而是行动，接二连三的行动：
借钱，九百万，三万多人次。
造就了另一个行动：行政复议
艾未未11月6日在北京税务局展示罚单
并引发了最幽默的行动：艾裸裸
声援艾未未裸照，草泥马手袋挡中央
围绕陈光诚发生的一切和主义无关，而是行动，接二连三的行动：探访行动、声援行动......
